هل يجوز صيام القضاء قبل رمضان بيوم، يعتبر صيام القضاء من الأمور التي يسأل عنها كثيراً، فهو من الأمور المهمة، ومن الأحكام الشرعية المهمة وقد تعددت الأحاديث النبوية في وجوب الصيام، فكونه من أركان الإسلام ومن الشعائر المفروضة على المسلمين، وتختلف أحكام القضاء باختلاف الحالة أو السبب الذي دفع الشخص إلى ذلك، وهو يختلف عن حكم من أفطر عمداً من غير عذر شرعي، وسنتعرف هنا على هل يجوز صيام القضاء قبل رمضان بيوم
ما هو قضاء الصيام
القضاء بشكل عام في الدين الإسلامي يعني أنك تقوم بإحدى العبادات خارج أوقاتها النظامية والشرعية، مثل الصلاة الفائتة أو الأفطار أيام رمضان، وإتمام الصيام هو قضاء الأيام التي أفطر فيها الأنسان في شهر رمضان، ويجب أن يكون أفطر بعذر شرعي فيصوم بعد رمضان، مثل إصابة النساء بأمراض معينة أو الدورة الشهرية أو النفاس عند النساء، فيقضي أيام رمضان بعد إزالة العذر.
صيام القضاء قبل رمضان بيوم هل يجوز
أعطى الله رخصة لبعض الحالات بالإفطار في رمضان مثل المسافر والحامل وغيرهم مع شرط القضاء بعض رمضان، والحكم الشرعي في القضاء قبل رمضان بأيام، كما قاله العديد من العلماء والمفتين أنه يجوز لا مانع في قضاء الأيام التي أفطر فيها بعذر مشروع، وهذا من أجل إبراء الذمة من إتمام الصيام، وإتمام ما فاته من أيام صيام في رمضان السابق، وهذا لا يشمل النهي الذي نهاه الرسول بأن الصيام بعد نصف شعبان محرم، والنهي جاء للنوافل، القضاء يجوز صيامه في أي وقت في العام ولكن من المستحب الاستعجال به وعدم تأجيله قبل رمضان بفترة، لأن الإنسان يخاف أن تقبض روحه.
حكم تأخير صيام القضاء
وبحسب ما قاله الشيخ ابن باز في حكم تأخير إتمام أيام رمضان حتى رمضان القادم، فإنه يجب الإسراع في صيام هذه الأيام، ولذلك لا ينبغي تأخير إتمامه أو نساينه ما لم يمنعه سبب قوي، فإنه يكمل بعد انتهاء الحاجز، أما إذا أخره عمداً دون عذر شرعي، فعليه إطعام الفقراء عن كل يوم يتأخر في تعويضه وهذا لأنه تساهل في التأخير، وأما إذا أخرها بسبب مرضه طيلة العام فلا يفعل إلا تعويضه والله تعالى أعلم.
لأن الله تعالى أجاز الإفطار في رمضان وفعل ذلك بموجب تراخيص وأسباب محددة، إذاَ كان الأمر كذلك فيجوز صيام القضاء قبل رمضان بأيام، وهذا لا يدخل في إطار النهي الذي نهى عنه النبي في حديثه المبارك، الذي نهى فيه عن الصوم بعد منتصف شهر شعبان، وبالتالي فإن النهي يأتي على النواقل فقط ولا يأتي للفريضة، كما أن من كان يصوم كل يوم اثنين وخميس من السنة لا يشمله النهي.
